深沟里还有一条隐秘的路，它把自己藏起来。在村里生活的后辈人，都不一定知道。一不小心，就拐入另一条荒路回不来。夏天，它完全由两山黝绿的次生林的悬抱形成，深不见底。如时间的隧洞。农人吆牛吆马进去种地，就像陷进了一口仓。只有把土地和命放在它身上的人，才熟知那山顶上最终的收获。

　　大地头像就选址在那里的山中。

　　没人把第二天和上两个太阳也算进去。其他几天是阴天，太阳没出屋。王刚就一直待在屋子里画画。三个太阳照过去，菜籽沟在泥和残雪中又陷得深了一些。那些起于上个世纪的院落的山墙基重新抹上了一些黄泥黑泥，墙基越来越厚。一只飞过的鸟从上空看，一幢幢拔廊房就像一个个扎在土里，向天上举起的烟囱。

　　百年的土墙不坏，院落不倒，人们都以为是自己或者自己的先人当年盖房子时，把房子盖得结实，大梁上的好，却忽略了，总是有一只手在时间之外修修补补，一阵风，一场落叶，几夜大雪，无数白日的阳光，都在让一幢房子长得更结实。大地上所有的事物都在帮人的忙。

　　我们出发时，虽然风还有些凉，可太阳已经升到山脊梁上了。前面大家商量踩像的事，一致同意以鼻子为中轴线，先把脸的轮廓踩出来。刘亮程提议上山的人分成两组，去踩两个头像，从上面往下走，鼻子，嘴，一趟过。踩头像的总指挥是王刚，他要站在对面山头上，喊唤着，指挥我们在大地上踩出一个头像来。

　　达坂沟是菜籽沟主路面南向右，伸进去的一条沟，离书院不远。就像大树主干上长出的一条枝杈。在西域水道记中记载：汤汤木垒，形如釜底。木垒三面环山，南面所有深藏天山中的沟壑都是大地上的一棵树，向山前伸出，远达戈壁平原。一个个村庄就顺着树根座落生长，把自己牢牢长进大地里。沿着这条沟叉往里走，以一座山梁为界限，就进到了深沟的地界。山洼里高高低低散落着十几户人家。

　　车子经过王刚在达坂沟的院落时，刘亮程给王刚描画他心里的接天连地的房子。他要在荒野中盖一个四面透光的房子，人坐在里面，可以望向任何一个方向，天地都是透明的。

　　王刚咧着嘴笑，没听进去，那是刘亮程的理想。不能架在自己的房子上。他一心想着自己靠山的院落要怎么设计，在现有的房子上再加盖一层，要有一个敞开的画室伸出去，坐在半空中，四季风光尽收眼底，天天都有画不完的画。

　　再往里走，车子的底盘开始吃不上力了，大虎他们的越野车，上次走到一半时，就陷进了泥辙里，后轮被泥洼拖住了。于是，我们停在深沟谢队长家的院子前，所有人下来，开始换提前准备好的胶鞋。

　　村书记姚善礼和村派出所的人坐书院经理方如泉的皮卡车，也已经等在这里。自从刘亮程当上了菜籽沟艺术家村落的村长，姚书记就成了艺术家村的副村长。这突然降临的改变，我一直不知道老姚心里到底咋想的。

　　从东天山雪峰之巅落下的光芒，照在雪野上，一座座起伏隆起的前山山脉，被去年落到今年的白雪覆盖，阴面走夜水，阳面如绣金。

　　在山后游牧的哈萨克人的眼中，这里的山丘，仿佛一顶顶白色的毡帽。毡帽和毡房的形状都像山，或一座金字塔，而塔的形状被认为可以减缓有机体的衰老，其中有种神秘的力量，使之不致衰败。而在汉民眼中，种满了粮食的山旱田，就像一座座粮仓，储藏着不竭的生命种子，周而复始，生生不息。

　　粮仓和毡房都安放在大地上。

　　天生的旅行者和天生的耕居者，在这片山野中相遇，烧柴火和烧牛粪的烟从山前山后升上山顶聚在一起。白天，山的阳面顺着村民在前面走，夜晚，山的阳面顺着牧人在后面走。谁都不亏。这片山野生长了两种不同的生活。

　　我们开始淌着泥河步行往前走。大虎和阿迪走在后面断后，摄像欧琴和王文跟着王刚和刘亮程我们这一组。三三两两半公里长的队伍往深沟走。

　　一道道泥沟犁开路面。路上春泥四溅，惹得沟里的狗叫响成一串，狗叫声从柴垛上蹦到红刺果灌木丛上，再蹦到榆树和杨树顶上。干爆竹一样回响在山谷里。

　　于是，一沟的人都知道了。这山里来了一些奇怪的人。

　　他们被一个奇怪想法带到这里。早起劳作的人是幸福的。那些幸福的村民停下手中的活，站在房前傻傻地望着我们笑，我们也傻傻地笑。我们这些自以为聪明的人，十分认真地趟泥踩雪，去干一件小孩子的脑子里才会想到的事。

　　后来下山时，姚书记坐我们的车，和王刚坐一起。说话时他侧脸偷瞅了王刚好几眼，那眼神是看史前动物的样子。好像在说，艺术家是不是脑袋都被土坷垃砸过呀。

　　满沟的柴禾拾不完。人家院子前都码着劈好的薪柴，这山里树多草多水多，最早在菜籽沟落户的人就看上了这一点。柴垛码得都很艺术，整整齐齐，横着一摞再竖着一摞，长的担着短的，那里藏着一整座幽谧的森林。艺术家开始觉得村人是天生的艺术家。

　　路上，深沟一户村民带孩子去村卫生所打针，那个憨厚男人背孩子走在前面，媳妇隔一段跟在后面。刘亮程站下来打着招呼，从这里走到卫生所来回要走七、八公里路。大家都感叹不容易。这深山里的岁月瓮一般瓷实，走进去，便能把人埋一辈子。

　　山坡和山脚的残雪被一窝一棵的树点缀着，分外好看。

　　泥土里和着草粪蛋子，驴粪蛋又圆又光，马粪蛋椭圆，羊粪蛋子满天星。尘烟里飘着草香，到处是乡村的味道。亮程老师说，这泥路走得舒服，阳光在泥河里滚，我们的靴子在泥河里越走越沉，每只脚带着不少于两公斤重的泥土。可感觉，就像是走在天堂一样。

　　到了那面山谷，我们在山脚下分成两组，向山上进发。阳光从山顶的四个出口涌出，雪野如一口银钟在闪闪发光。山上的雪一场压一场，都成了雪沙子、冰粒子。深的地方有一米左右。有些雪层下土壤凹凸不平，我们深一脚浅一脚往山上爬。

　　王刚走在前面，突然摔倒，再爬起来，再摔，手肘撑雪吃不上劲，半天爬不起来，我在后面看着他摔倒，来不及去扶。却还对要扶他的人嚷着，不用扶，我自己起来。我不知道60多岁的他，这些年像一阵风从北刮到南，又从南刮到西，到底在执着的追求些什么。但我知道，他心里有一颗种子。直到在大地上种出梦想。

　　为了减轻王刚老师的负担，我给他背着衣服，摄像包和水壶，刘村长又给他拾了一根树枝做拐杖。

　　快到山顶的地方，我发现雪地上有一个大窝，里面分成两半，像一个肥胖女人的臀部坐上去留下的。

　　亮程老师大叫起来，快看，这是什么动物的脚印。谁都猜不出。顺着脚印往山崖下看，又发现两个，每个脚印隔着两米远的样子。于是胡猜起来，什么动物有这么大的脚印。夜里从山脚几步就跨到了山顶。在这片古昆仑诞育神话的区域，什么都有可能发生。

　　对面的姚书记和大虎他们也已经走到了大地头像的山脚下，两面山连在一起，分属于两户深沟的村民，姚书记正好站在两家旱地的分界线上。施工的时候，可能还要多占一家的20亩地块。关于施工，大家早就商量过，尽量不影响村民的耕种。

　　前些天讨论的时候，我看到每个人脑袋里有一张图，每个人都在上面写写画画。他们用自己的大脚在上面踩，把自己的脑袋当成一片荒芜的原野，只有那些想法像风一样吹来吹去。

　　在大地上种出这么大面积的头像，操作难度实在是太大了。王刚站在山顶上，又一次感叹。这是国内甚至国际上都没有做过的。美国的麦田怪圈是机械挖出来的。而这里的山坡度基本超过45度角，推土机开上去极易翘头，用挖机还是用推土机，最后定夺不下。

　　在山上，刘亮程提出了一个想法，这面山谷他上来不知多少次。他看着对面的山壑，说用阴刻的方法来种大地头像，这样不破坏植被，可以减少工程量。阳刻去垫土垒鼻子不太可能。王刚开始反对，因为阳刻出来的头像更有体积感，更生动。刘亮程换了一种说法，他说，阴刻有渗进去的感觉，阳刻是长出来的感觉，这两种感觉最终都是地里生出来的感觉。王刚暂时不再坚持了。但他脑子里没停下琢磨。后来他对我说，刘亮程是个鬼才。

　　两组人在山脚的两边开始出发，一个个小黑点在白雪中挪动着，像大地上的蚂蚁。亮程老师在雪地上画了一个头像，四个人一组同时向两边的山坡进发，顺着山脊踩出头像的眼睛，再走出鼻子，最后把嘴踩出来。另一组人一直从山边往上走，再走下来，踩出脸的轮廓。左面是男头像，右面是女头像，右面的山谷正好微微侧向左面。踩出一个头像就算完成任务。

　　山谷中，开始响起河南口音的喊唤声，一声声往下落，传到对面山腰，那边的人接着，用夹着甘肃口音的声音回喊过来。在那样深的雪地上踩一个清晰的头像出来，实在是力气活。前面爬了很多路，年轻人也已经开始气喘了，腿拔出来还要踩得深，自己踩成什么样，也是盲人摸象，根本看不见，全靠我们这边山上的指挥。

　　大虎，大虎，你往北边走，姚书记，老姚你再朝左走10米。太阳照在桑干河上了，雪地银波闪闪，仿佛一条大鱼。

　　眼睛开始在雪地上显出来，王刚和刘亮程的声音都开始气弱下去了，对面的人也走得越来越慢。我开始喊，一句话重复两遍，声音向山谷上空抛起来好高，把他们两人的声音远远甩下去。这山野就想让人喊呢。

　　姚书记和阿迪把鼻子踩出来一个浅浅的印子，走到人中的地方就停下来不动了。刘村长喊，阿迪，老姚，你们再沿着鼻子往上踩一遍。两人都想装听不见，实在是走不动了。

　　在喊唤声和踩雪声中，山谷热了起来。晴空中好像蒸腾着一阵阵蓝色的烟雾。一个雪地上的巨型头像渐渐浮现出来。这就是即将生长在大地上的头像了。